Youth Challenge

Autores: Chen Taotao, Fan Jiwei, An Haozhen, Rong Yu, Feng Jian, Qiao Ziyi, Song Qing  

 

Introdução do caso

Este caso apresenta o condado de Rongjiang, na província de Guizhou, que pioneiramente abriu um caminho eficaz de alívio sistemático da pobreza com características chinesas para regiões atrasadas por meio do modelo da “Superliga das Aldeias” (Cun Chao). Centrado no futebol, enraizado na cultura, fortalecido pelos novos meios de comunicação e impulsionado pela participação universal, esse modelo integra partidas de futebol, apresentações culturais étnicas, exposições de produtos agrícolas e experiências turísticas. Com base na experiência de "cinco iniciativas de construção de marcas culturais em nível municipal", aproveitando mais de 80 anos de tradições locais de futebol popular e milhares de anos de patrimônio cultural étnico, o Comitê do PCCh do Condado de Rongjiang e o Governo Popular inovaram ao utilizar os novos meios de comunicação e estabelecer um mecanismo de governança articulado em três níveis (condado-município-aldeia), um modelo de “compartilhamento de benefícios para todos” e uma matriz de comunicação de novos meios de comunicação com 10 mil pessoas. Esses esforços mobilizaram todos os 385 mil habitantes de Rongjiang para co-construir a marca “Superliga das Aldeias de Guizhou”, transformando os recursos do condado em impulso para o desenvolvimento e oferecendo uma solução chinesa replicável de alívio da pobreza para países em desenvolvimento em todo o mundo.

As seções a seguir apresentam, em primeiro lugar, o contexto básico do condado de Rongjiang e da prática da “Superliga das Aldeias”. Em seguida, com base no marco analítico “5W1H+” para o alívio da pobreza, desenvolvem dois módulos centrais: “Análise dos Cenários e das Causas da Pobreza” e “Análise das Soluções de Alívio da Pobreza e de sua Implementação”. Por fim, resumem os resultados e as experiências do projeto de alívio da pobreza, extraindo estratégias que podem ser replicadas em outros contextos.

 

I. Visão geral do condado de Rongjiang, Guizhou

O condado de Rongjiang está localizado na Prefeitura Autônoma Miao e Dong de Qiandongnan, na província de Guizhou, situado no interior das Montanhas da Lua, na junção das províncias de Guizhou, Guangxi e Hunan. Com uma área total de 3.315,8 quilômetros quadrados, administra 6 cidades e 13 distritos rurais, com uma população total de 385 mil habitantes (incluindo 294 mil residentes permanentes). As minorias étnicas, como os Miao, Dong, Shui e Yao, representam 83,9% da população total. Como um dos últimos condados da China a sair da pobreza, Rongjiang esteve por muito tempo limitado por suas condições geográficas de “oito partes de montanha, uma parte de água e uma parte de terra cultivável”. Enfrentava uma situação complexa, marcada pelo declínio da tradicional indústria de processamento de madeira (sua principal indústria secundária), pelo baixo valor agregado industrial e pela saída da população.

Para enfrentar os desafios duplos do declínio da indústria tradicional e das limitações geográficas, o Comitê do PCCh do Condado de Rongjiang e o Governo Popular adotaram uma estratégia de “mudança de via” para explorar novos caminhos de desenvolvimento e construir ativamente marcas culturais e turísticas em nível de condado. O governo lançou sucessivamente cinco iniciativas integradas de produto cultural em nível de condado: “CBA nas montanhas”, “Ano-Novo Dong de Leli + touradas”, “Festival Guzang Miao de Baibei + Patrimônio Cultural Imaterial (ICH)”, “Festival Sama da Aldeia Dong de Sanbao + maratona” e “Partida de intercâmbio de basquete rural (toque o chão e acenda a partida profissional de basquete)”. Embora essas tentativas não tenham alcançado efeitos sustentados devido a fatores como interrupções causadas pela pandemia, controvérsias em torno de símbolos culturais e limitações dos ciclos festivos, elas acumularam experiências essenciais em mobilização de massas, operação de eventos e comunicação em novos meios de comunicação, lançando as bases para avanços posteriores.

A experiência dessas cinco tentativas de “erro e acerto” levou, por fim, a um salto qualitativo no sexto esforço. Por meio de abordagens inovadoras e do aproveitamento do potencial popular, Rongjiang integrou sistematicamente recursos locais, incluindo cultura étnica, características do patrimônio cultural imaterial, gastronomia e comunicação pela internet, para criar um modelo de “Futebol do Povo”. Esse modelo posicionou cada residente como participante, homenageado, orgulhoso contribuidor e beneficiário do futebol alegre, conseguindo construir com êxito a marca “Superliga das Aldeias de Guizhou” como um modelo chinês de alívio da pobreza para regiões semelhantes em escala global.

 

II. Estudo de caso: a “Superliga das Aldeias” de Rongjiang – alívio sistemático da pobreza impulsionado pela integração entre agricultura, cultura, turismo, esportes e comércio

(I) Análise dos Cenários e das Causas da Pobreza (O quê, Quando, Onde, Por quê)

Quando a China concluiu sua batalha decisiva contra a pobreza em 2020, o condado de Rongjiang — um dos últimos condados habitados por minorias étnicas a eliminar a pobreza absoluta — enfrentava severos desafios na era pós-pobreza. Apesar de ter saído da pobreza, o condado lidava com o declínio do tradicional processamento de madeira, elevada saída de jovens e o risco de interrupção de múltiplos patrimônios culturais imateriais de nível nacional. Sob a liderança de Xu Bo, secretário do Comitê do PCCh do Condado de Rongjiang, o comitê partidário e o governo do condado enfrentaram proativamente essas questões por meio de caminhos inovadores, pensamento reverso e uma estratégia de “desenvolvimento com salto”, explorando um modelo de alívio da pobreza adaptado às características de Rongjiang.

1. Descoberta da pobreza

Uma oportunidade-chave para o alívio da pobreza em Rongjiang surgiu da estratégia nacional chinesa de alívio focalizado da pobreza, formalmente proposta em 2013, que elevou a redução da pobreza à condição de prioridade estratégica nacional. Orientado por essa estratégia, o Governo Provincial de Guizhou investiu fortemente em infraestrutura, como transporte e comunicações, ampliando as redes de trem de alta velocidade e de rodovias e alcançando cobertura integral de 5G. A inauguração da Ferrovia de Alta Velocidade Guiyang-Guangzhou, em dezembro de 2014, foi um marco, pois a “Estação Rongjiang” rompeu efetivamente o isolamento geográfico de longa data do condado.

No entanto, desde 2021, a tradicional indústria pilar de Rongjiang — o processamento de madeira — passou a enfrentar pressões crescentes devido ao enfraquecimento da demanda do mercado e aos ajustes cíclicos no setor imobiliário, levando ao declínio industrial. A estrutura econômica centrada no processamento de madeira perdeu vitalidade, resultando em enfraquecimento do dinamismo econômico do condado, imensa pressão para a transformação da indústria tradicional e gargalos estruturais ao desenvolvimento. Alguns avanços no alívio da pobreza corriam risco de reversão. Em resposta, o comitê partidário e o governo do condado exploraram caminhos inovadores de alívio da pobreza, visando alcançar um desenvolvimento com salto por meio da reestruturação industrial e da construção de marcas em nível de condado.

2. Contexto básico de Rongjiang

Rongjiang, caracterizado por um terreno acidentado e alta concentração de minorias étnicas, já foi um “osso duro de roer” na campanha chinesa de alívio da pobreza, com questões de pobreza complexas e profundamente enraizadas.

• Antes do alívio focalizado da pobreza (antes de 2013): até 2014, Rongjiang tinha 160 aldeias pobres (incluindo 115 aldeias em pobreza profunda), com uma taxa de incidência da pobreza de até 35,5%. Até o fim de 2019, 23 aldeias e 11.793 pessoas (3.974 famílias) permaneciam em situação de pobreza. Geograficamente, a paisagem de “oito partes de montanha, uma de água e uma de terra cultivável” gerava más condições de transporte — antes da inauguração do trem de alta velocidade em 2014, a viagem de Rongjiang até Guiyang (a capital provincial) levava 8 horas, causando elevadas taxas de perda no transporte de produtos agrícolas. Economicamente, o condado dependia fortemente do processamento de madeira, com uma cadeia industrial curta, estrutura industrial única, baixo valor agregado e vulnerabilidade às oscilações do mercado imobiliário. Culturalmente, apesar de contar com patrimônio cultural imaterial de nível mundial e nacional (como o Grande Canto Dong), 29 aldeias tradicionais e 19 aldeias características de minorias étnicas, a falta de vias de conversão entre cultura e turismo, o envelhecimento dos herdeiros do patrimônio cultural imaterial e o esvaziamento rural provocado pela saída de jovens representavam desafios significativos.

• Depois do alívio focalizado da pobreza (após 2013): com o avanço do alívio focalizado da pobreza em nível nacional, a infraestrutura de Rongjiang melhorou significativamente. A Ferrovia de Alta Velocidade Guiyang-Guangzhou e a tecnologia 5G fortaleceram a conexão com mercados externos. Medidas como realocação para alívio da pobreza e apoio a múltiplas indústrias aliviaram a pobreza, mas o acelerado declínio da indústria de processamento de madeira expôs a fragilidade da dependência de uma única indústria. Questões como desemprego e saída de jovens persistiram, e a insuficiente motivação endógena para o alívio da pobreza surgiu como um novo desafio.

Em meio a essas dificuldades, os recursos singulares de Rongjiang ofereceram oportunidades para o alívio da pobreza:

• Vantagem geográfica: como elo que conecta a Grande Baía Guangdong-Hong Kong-Macau (uma região desenvolvida) e o subdesenvolvido interior sudoeste por meio da Ferrovia de Alta Velocidade Guiyang-Guangzhou, a melhoria do transporte em Rongjiang facilitou a saída de produtos característicos e o desenvolvimento de potenciais mercados turísticos.

• Riqueza étnica e cultural: Rongjiang possui costumes étnicos preservados, incluindo o Grande Canto Dong, patrimônio cultural imaterial de nível mundial, e 12 itens de patrimônio cultural imaterial de nível nacional (como o Festival Sama Dong e os trajes Dong).

• Herança da cultura esportiva: mais de 80 anos de tradições de futebol popular fomentaram uma forte atmosfera esportiva, com moradores organizando voluntariamente ligas de futebol em nível de aldeia.

A integração eficaz desses recursos para criar experiências diferenciadas de cultura e turismo prometia ativar o dinamismo econômico do condado e oferecer um caminho prático para o alívio da pobreza.

 

3. Análise das causas da pobreza

A pobreza de Rongjiang decorre de uma combinação de “causas gerais” (compartilhadas com outras regiões pobres) e “causas específicas” (próprias de Rongjiang):

(1) Causas gerais: isolamento geográfico e estrutura frágil baseada em uma única indústria

A situação de Rongjiang é semelhante à de outros condados montanhosos do centro e do oeste da China:

• Restrições geográficas: sua localização montanhosa levou ao subdesenvolvimento de longo prazo da infraestrutura de transporte. Antes da inauguração do trem de alta velocidade, a fraca conexão com mercados externos impedia a conversão de recursos característicos em valor econômico, tornando difícil o transporte de produtos agrícolas.

• Estrutura industrial frágil e declínio da indústria pilar: a excessiva dependência do processamento de madeira criou um ciclo vicioso — as flutuações da demanda do setor imobiliário provocaram retração do emprego e saída de população, levando à redução do mercado consumidor e a um declínio industrial ainda maior.

(2) Causas específicas

① Desconexão entre os ricos recursos culturais e a transformação industrial

O desafio central de Rongjiang reside no desalinhamento entre seus abundantes recursos culturais e os caminhos modernos de desenvolvimento:

• Os recursos culturais étnicos (por exemplo, o Grande Canto Dong e o tingimento com índigo) e as aldeias tradicionais permaneceram subutilizados devido à ausência de canais modernos de conversão. O envelhecimento dos herdeiros do patrimônio cultural imaterial e a saída de jovens agravaram a descontinuidade cultural.

• Mais de 80 anos de tradições de futebol popular permaneceram no campo do voluntariado e sem desenvolvimento como produto cultural, sem integração profunda com as indústrias de cultura e turismo. A paixão dos moradores pelo futebol não conseguia se converter em consumo derivado (por exemplo, reservas em hotéis e experiências de patrimônio cultural imaterial), e elementos modernos da indústria esportiva, como patrocínios comerciais e transmissões midiáticas, estavam ausentes — impedindo que as vantagens tradicionais impulsionassem o crescimento econômico.

• Atividades populares como touradas, o Festival Guzang e o Festival Sama atraíam multidões apenas no curto prazo devido aos limitados ciclos festivos. A falta de planejamento profissional levou a atividades simplificadas e experiências turísticas superficiais, sem extensão para cadeias industriais como alimentação, hospedagem e venda de artesanato — resultando em “popularidade sem indústria sustentável”.

De modo geral, o valor econômico da cultura étnica, das atividades populares e das tradições esportivas de Rongjiang permaneceu inexplorado, criando um contraste marcante entre riqueza cultural e pobreza econômica.

 

② Cadeias industriais curtas e fraca capacidade de integração de fatores

Conhecida como “Doce Rongjiang” por suas frutas de alta qualidade (como maracujá, melancia, bayberry, laranja-baía e cítricos), Rongjiang enfrentava o dilema de “aumento da produção sem aumento da renda” devido a cadeias industriais curtas e baixo valor agregado:

• A agricultura dispersa levava à inconsistência da qualidade dos produtos. A ausência de classificação padronizada fazia com que os produtos fossem vendidos como mercadorias a granel de baixo valor nos mercados atacadistas.

• A ausência de elos de processamento impedia que os produtos agrícolas ganhassem valor agregado por meio do processamento aprofundado, deixando os agricultores presos à base da cadeia de valor. A falta de produtos pré-embalados e de sistemas de distribuição agravava ainda mais a perda de demanda dos consumidores, impedindo a conversão de recursos agrícolas de alta qualidade em vantagens competitivas.

Em toda a cadeia, da produção ao consumo, fatores como terra, trabalho, capital, tecnologia e gestão estavam fragmentados e mal coordenados. As frutas características permaneciam no estágio de processamento primário, sem conseguir entrar em supermercados de alto padrão nem desenvolver produtos de valor agregado (por exemplo, suco de frutas e frutas secas), perdendo oportunidades de extensão da cadeia industrial e de acesso a mercados em larga escala.

 

③ Colaboração insuficiente entre departamentos e ausência de mecanismos organizacionais

A pobreza de Rongjiang também foi agravada pela inadequada coordenação entre departamentos e pela ausência de organizadores profissionais:

• As primeiras atividades culturais e esportivas eram voluntárias, com partidas de futebol financiadas e organizadas pelos próprios moradores, festivais limitados a rituais populares anuais e oficinas de patrimônio cultural imaterial operando como pequenos negócios familiares. Embora isso preservasse a autenticidade, também levava a um desenvolvimento superficial dos recursos, ciclos instáveis de eventos, insuficiente inovação e baixa visibilidade, devido à ausência de operação profissional e de equipes de mídia.

• Apesar das tentativas do governo de intervir, a tradicional gestão departamental fragmentada dificultava a colaboração efetiva entre os departamentos de cultura e turismo, agricultura e comércio, que não conseguiram estabelecer mecanismos regulares de atuação conjunta. A ausência de organizadores profissionais fez com que patrimônio cultural imaterial, eventos esportivos e vendas de produtos operassem de forma isolada — desperdiçando valor potencial e dificultando o desenvolvimento econômico sustentável.

4. Lógica iterativa das cinco tentativas integradas de produto cultural de Rongjiang

Entre 2021 e 2023, Rongjiang realizou cinco iniciativas consecutivas de produto cultural centradas nos novos meios de comunicação. Essa exploração iterativa lançou a base lógica interna para o sucesso final da sexta tentativa — a “Superliga das Aldeias”:

 

Nº da tentativa	Nome do evento	Fatores de sucesso	Reflexões	Experiência adquirida
1ª (dez. de 2021)	“CBA nas Montanhas” (Torneio de Basquete do Ano-Novo Dong)	Integraram de forma inovadora a popularidade do basquete com a singularidade cultural do Ano-Novo Dong, explorando um novo caminho de integração entre esporte e cultura.	As restrições da pandemia limitaram a participação presencial; o fraco apoio de base ao basquete na região e a infraestrutura insuficiente de novos meios de comunicação dificultaram a difusão.	Aprofundaram a integração entre esporte e cultura; formaram talentos locais para transmissões ao vivo; melhoraram os equipamentos móveis de transmissão ao vivo; lançaram as bases para a “matriz de comunicação de novos meios de comunicação com 10 mil pessoas”.
2ª (dez. de 2021)	Torneio de Touradas da Aldeia Dong de Leli	Aproveitaram o momento do Ano-Novo Dong e o apelo visual das touradas; atraíram mais de 20 mil espectadores em um único dia, comprovando o potencial de mercado das atividades culturais populares.	Riscos de segurança e controvérsias éticas (cenas sangrentas) limitaram a difusão nos meios principais; a falta de instalações comerciais de apoio impediu a conversão do fluxo de público.	Reforçaram a gestão da segurança; transformaram as touradas em apresentações interativas (preservando a essência cultural enquanto eliminavam o derramamento de sangue); começaram a construir um modelo de negócios composto que integra cultura, eventos, gastronomia e turismo.
3ª (dez. de 2022)	Festival Guzang da Aldeia Miao de Baibei	Apresentações de patrimônio cultural imaterial de nível nacional viralizaram nas plataformas de novos meios de comunicação.	O ciclo festivo de 13 anos dificultou a geração sustentada de fluxo; a infraestrutura insuficiente da aldeia (hospedagem, alimentação e transporte) não conseguiu acomodar grandes influxos de turistas.	Adotaram a metodologia de “profundidade cultural nas aldeias, absorção de fluxo na sede do condado”; estabeleceram sessões regulares de apresentações de patrimônio cultural imaterial; introduziram equipes profissionais de operação.
4ª (mar. de 2023)	Festival Sama da Aldeia Dong de Sanbao + Meia Maratona	Conectaram locais de patrimônio cultural imaterial por meio do trajeto da corrida, criando um “corredor cultural móvel”; integraram espacialmente esporte e cultura.	Os altos requisitos de participação na maratona limitaram o engajamento local; a curta duração e a baixa frequência do evento não conseguiram gerar impacto econômico sustentado; as apresentações culturais permaneceram superficiais.	Selecionaram modalidades esportivas compatíveis com a participação cotidiana do público; conceberam extensões regulares para eventos de curto prazo; aprofundaram a integração entre conteúdo cultural e forma de apresentação.
5ª (mar. de 2023)	Partida de Intercâmbio de Basquete Rural (inspirada na “Village BA” de Taijiang)	Tentaram aproveitar a popularidade da “Village BA” de Taijiang convidando equipes de base e integrando elementos de patrimônio cultural imaterial.	A competição homogênea não conseguiu romper o ecossistema cultural já consolidado de Taijiang; bases locais mais fracas no basquete e a falta de uma articulação cultural singular limitaram o impacto.	Abandonaram estratégias imitativas; recorreram às tradições de 80 anos de futebol popular de Rongjiang; integraram as experiências das tentativas anteriores (mobilização de massas, ativação do patrimônio cultural imaterial e sistemas comerciais de apoio).
6a	“Superliga das Aldeias”	Integraram as experiências das cinco primeiras tentativas iterativas.	-	-

 

Resumo das cinco tentativas: Diante de desafios profundamente enraizados no período posterior ao alívio da pobreza, o governo de Rongjiang adotou uma abordagem orientada para os problemas, concentrando-se na melhoria do padrão de vida da população. Enfrentou de forma sistemática contradições-chave, como recursos culturais ociosos, cadeias industriais curtas e lacunas organizacionais, e lançou, ao longo de três anos, cinco iniciativas iterativas de produto cultural. Esses esforços acumularam experiência em modelos de operação integrada, articulação urbano-rural, inovação participativa e seleção de produtos culturais, ao mesmo tempo em que construíram capacidades de comunicação e formaram talentos em novos meios de comunicação. A sexta tentativa, que representou o grande avanço e foi centrada no futebol — a “Superliga das Aldeias” — alcançou uma profunda integração entre agricultura, cultura, turismo, esportes e comércio, criando um caminho sustentável de alívio da pobreza.

 

(II) Análise das Soluções de Alívio da Pobreza e de sua Implementação (Quem, Como)

Com base nas cinco tentativas de produto cultural, o governo de Rongjiang enfrentou de forma sistemática fatores-chave geradores de pobreza (recursos culturais ociosos, insuficiente articulação industrial e ausência de mecanismos organizacionais). A sexta tentativa, a “Superliga das Aldeias”, tomou o “futebol alegre” como veículo central, coordenando múltiplos atores para construir um marco sistemático de alívio da pobreza liderado pelo governo, com participação universal e empoderamento do mercado. Por meio de um mecanismo de governança articulado em três níveis, de um modelo de “compartilhamento de benefícios para todos” e da conversão do tráfego dos novos meios de comunicação, a iniciativa alcançou uma profunda integração entre agricultura, cultura, turismo, esportes e comércio, mobilizando todos os moradores para construir conjuntamente as marcas “Futebol do Povo” e “Superliga das Aldeias de Guizhou”. Guiada pelo conceito de “transformar os celulares em novas ferramentas agrícolas, os dados em novos insumos agrícolas e as transmissões ao vivo em um novo trabalho no campo”, a marca do condado obteve ampla visibilidade nos novos meios de comunicação, fortalecendo múltiplas indústrias, ampliando cadeias industriais e explorando um caminho inovador de alívio da pobreza para condados montanhosos subdesenvolvidos.

 

1. Mecanismo de governança articulado em três níveis liderado pelo governo: enfrentando a falta de mecanismos organizacionais

Rongjiang estabeleceu um sistema de governança articulado em três níveis (coordenação do comitê partidário do condado, mobilização dos municípios e implementação em nível de aldeia) para resolver problemas como a insuficiente colaboração interdepartamental, a fraca execução de base e a ineficiência na integração de recursos. O núcleo dessa estrutura de governança é o “Escritório de Coordenação da Superliga das Aldeias” (denominado “Cun Chao Ban”), estabelecido e operado sob a liderança do governo do condado.

• Papel central do governo: embora não tenha assumido um papel de linha de frente, o comitê partidário do condado, o governo, os municípios e os comitês de aldeia aprovisionaram sólido apoio institucional ao evento. Por exemplo, o governo desempenhou um papel insubstituível na divulgação e na captação de recursos externos, envolvendo ativamente meios oficiais como a Agência de Notícias Xinhua e o Diário do Povo, assim como meios internacionais, para construir a visibilidade inicial do evento. As divisões funcionais variavam segundo o nível:

￮ Nível do condado: responsável pela articulação com recursos de alto nível e pela coordenação geral.

￮ Nível do município: encarregado de tarefas específicas de implementação (por exemplo, garantia do espaço, mobilização comunitária, exposições características e atividades gastronômicas na cidade de Guzhou).

￮ Nível da aldeia: responsável pela organização direta das equipes e pela mobilização dos moradores.

• Estabelecimento e funções do Cun Chao Ban: inicialmente, tratava-se de uma equipe temporária de coordenação criada em 2023 para preparar a primeira “Superliga das Aldeias”, liderada pelo secretário do partido do condado e pelo magistrado do condado, com equipe central cedida de diversos departamentos do condado. Suas principais responsabilidades incluíam o planejamento do evento, a gestão profissional e a resolução de problemas de colaboração interdepartamental. À medida que o evento cresceu, tornou-se uma instituição permanente com autoridade para alocar recursos entre departamentos, evoluindo para quatro módulos funcionais:

a. Coordenação compreensiva: planejamento geral do evento, alocação de recursos, supervisão do progresso, designação de pessoal e documentação.

b. Promoção de investimentos: atração de investimentos e articulação com empresas da cadeia industrial da “Superliga das Aldeias”.

c. Gestão da marca: proteção dos direitos de propriedade intelectual do produto cultural, operação comercial, cobrança de royalties de 3% das empresas parceiras que utilizam o produto cultural da “Superliga das Aldeias” e promoção de eventos nacionais para ampliar o valor do produto cultural.

d. Operação cultural e turística: apresentação de eventos, patrimônio cultural imaterial e gastronomia; organização de apresentações folclóricas; e realização de comércio eletrônico por transmissão ao vivo.

• Funcionamento do sistema articulado em três níveis: sob a direção do secretário do partido do condado e do magistrado do condado, o Cun Chao Ban atuou como núcleo central, transmitindo as diretrizes do governo aos municípios, às aldeias e, por fim, aos grupos das aldeãs. Isso concretizou o conceito de “o desenvolvimento depende do povo, mobilizar o povo por meio de atividades e impulsionar o progresso por meio de eventos”, enfatizado pelo secretário Xu Bo. Os municípios refinaram e desdobraram as tarefas do nível do condado, selecionaram quadros das aldeias competentes e unificaram entendimentos por meio de reuniões. Os quadros das aldeias — geralmente moradores locais com forte influência comunitária — mobilizaram os residentes por meio de reuniões nas aldeias, enfatizando a importância do evento para a imagem da aldeia e a honra coletiva. As equipes de futebol das aldeias foram organizadas voluntariamente pelos moradores (incluindo trabalhadores da linha de frente de vários setores), e os árbitros eram moradores locais. Apresentações culturais étnicas e elementos de patrimônio cultural imaterial foram incorporados às atividades pré-jogo, durante o jogo e pós-jogo, com prêmios como gado bovino, ovinos e arroz glutinoso (produtos agrícolas locais), a fim de se alinharem à identidade emocional rural.

• Integração das forças de mercado: à medida que o evento se expandiu, o sistema articulado em três níveis, por si só, não conseguia atender às complexas necessidades operacionais. Rongjiang introduziu gradualmente equipes e recursos orientados para o mercado para ampliar o profissionalismo e a sustentabilidade:

￮ Fase inicial de 2023: 3 a 4 equipes de mercado proveram apoio (design criativo, transmissão ao vivo, equipamentos/tecnologia).

￮ Etapa de evento nacional: 8 equipes profissionais cobrindo planejamento criativo, design de marca, apoio de espaços/equipamentos, transmissão ao vivo em alta definição, promoção em novos meios de comunicação, formação de talentos e publicidade.

￮ Apoio crucial: uma empresa local ministrou gratuitamente equipamentos de transmissão ao vivo em alta definição por dois anos durante a fase inicial, financeiramente limitada.

 

2. Modelo de “compartilhamento de benefícios para todos”: da identidade espiritual à inclusão econômica

Para transformar as tradições de futebol popular e os recursos culturais étnicos de Rongjiang em ativos de desenvolvimento, o condado desenhou um modelo de “compartilhamento de benefícios para todos” que articula identidade espiritual, participação universal na economia da “Superliga das Aldeias” e melhoria das condições de vida. Em vez de uma distribuição direta de lucros, o modelo -centrado em 80 anos de história do futebol e em bases culturais como o Grande Canto Dong e o tingimento com índigo- construiu um ecossistema de cocriação, construção conjunta e benefícios compartilhados. Seu núcleo consiste em conectar, por meio da plataforma da “Superliga das Aldeias”, recursos culturais dispersos, produtos agrícolas característicos e demanda de mercado, enfrentando contradições profundamente enraizadas, como cadeias industriais curtas e fraca integração de fatores, e concretizando, ao final, a transformação de recursos em ativos, de cultura em capital e de moradores em acionistas.

• Base de construção emocional e de confiança: em Rongjiang, o futebol transcende o simples esporte de massa -quase 40 anos de partidas em nível de aldeia o transformaram em um veículo central da identidade aldeã, unindo 385 mil moradores em uma comunidade que constrói conjuntamente a marca “Superliga das Aldeias”. Um momento decisivo na construção de confiança ocorreu em 2021, quando o recém-nomeado secretário do partido do condado cumpriu a promessa de concluir, em 10 meses, uma ponte que permanecera inacabada por longo tempo, lançando as bases para mobilizar os moradores a participarem das cinco tentativas de produto cultural e da “Superliga das Aldeias”. Inicialmente, o governo mobilizou 23 equipes para participar, e a adesão cresceu organicamente à medida que os moradores reconheceram o potencial do evento (“efeito bola de neve”).

• Incentivos espirituais: a “Superliga das Aldeias” funciona como um palco para todos os moradores -agricultores, artesãos, estudantes, anciãos e crianças podem jogar futebol ou apresentar canções e danças étnicas, alcançando uma honra sem igual. O condado também criou títulos honorários como “Pessoa Mais Bela da Superliga das Aldeias”, “Promotor Mais Belo” e “Embaixador”, fomentando um sentimento de conquista e orgulho. Algumas equipes e artistas chegaram a obter oportunidades de intercâmbio e apresentação em cidades como Pequim e Xangai, criando uma profunda motivação espiritual.

• Distribuição institucionalizada de benefícios: com base na identidade espiritual e no entusiasmo público, a “Superliga das Aldeias” converteu a participação em benefícios econômicos tangíveis por meio de uma distribuição estruturada de lucros:

￮ 51% das rentabilidades (provenientes de autorização do produto cultural, patrocínios comerciais etc.) foram injetados nas economias coletivas de 250 aldeias, apoiando a melhoria da infraestrutura (por exemplo, reparo de estradas), a construção de oficinas de patrimônio cultural imaterial e o desenvolvimento de espaços culturais públicos.

￮ 49% foram destinados a um fundo de desenvolvimento do futebol, apoiando o treinamento das equipes aldeãs, grupos de líderes de torcida, sistemas de futebol escolar (“Superliga das Turmas”) e a formação de jovens jogadores.

• Empoderamento econômico: durante o evento, os herdeiros do patrimônio cultural imaterial saíram das oficinas aldeãs e passaram a atuar em mercados de artesanato próximos ao estádio, com produtos tingidos com índigo, trajes étnicos e lembranças da “Superliga das Aldeias” chegando aos mercados nacionais e internacionais por meio do consumo turístico e do comércio eletrônico via transmissões ao vivo. Produtos agrícolas característicos deixaram de ser mercadorias a granel para se tornarem produtos pré-embalados, enquanto os produtos emblemáticos de “Doce Rongjiang” (por exemplo, maracujá e laranja-baía) avançaram para o processamento aprofundado (suco, fruta seca). Os moradores assumiram múltiplos papéis -artistas culturais, organizadores do evento, produtores de bens e vendedores do comércio eletrônico- reestruturando os fatores tradicionais de produção. Por exemplo, moradores da Oficina de Tingimento com Índigo Yishanren, patrimônio cultural imaterial, relataram: “Antes, nosso tecido tingido circulava apenas localmente. Agora, os turistas vêm a Rongjiang por causa da ‘Superliga das Aldeias’, e nossos pedidos dobraram. As mulheres da aldeia podem trabalhar perto de casa, cuidar dos filhos e, ao mesmo tempo, obter renda.”

• Resultados: o papel duplo dos incentivos espirituais e materiais consolidou o modelo de “compartilhamento de benefícios para todos”. Os moradores viram produtos locais (como lenços tingidos com índigo e frutas pré-embaladas) entrarem em mercados de alto padrão, passando de participantes passivos na base da cadeia de valor a coproprietários da marca “Superliga das Aldeias”. A saída de jovens foi revertida, com mais de 30 mil pessoas retornando para empreender (por exemplo, hospedagens familiares, gastronomia e agricultura). Os depósitos e empréstimos dos residentes de Rongjiang passaram do segundo para o primeiro lugar entre condados similares da Prefeitura de Qiandongnan.

3. Matriz de comunicação de novos meios de comunicação com 10 mil pessoas: enorme atenção digital incentivando a conversão do valor da marca do condado

(1) Desenho de alto nível e orientação estratégica: estabelecimento do conceito das “Três Novas Questões Rurais”

O governo de Rongjiang compreendeu as regras da comunicação na era digital e propôs o conceito inovador de desenvolvimento de “transformar os celulares em novas ferramentas agrícolas, os dados em novos insumos agrícolas e as transmissões ao vivo em um novo trabalho no campo”. Considerando a indústria dos novos meios de comunicação como uma ferramenta central para enfrentar o dilema de “bons produtos sem visibilidade”, construiu uma matriz de comunicação com 10 mil pessoas “guiada pelo governo, cocriada pelo público e operada pelo mercado”, impulsionando a marca “Superliga das Aldeias” de um evento local a um fenômeno nacional e global, e oferecendo forte apoio digital à conversão do valor dos recursos.

(2) Apoio de base: construção de talentos e garantias organizacionais

• Parque Industrial de Comércio Eletrônico de Novos Meios de Comunicação: estabelecido em novembro de 2021 como base de formação de talentos em novos meios de comunicação, oferecendo estúdios de transmissão ao vivo e integrando funções como formação de talentos, produção de conteúdo, serviços públicos de comércio eletrônico e armazenagem e logística. Adotou um modelo de “orientação profissional + participação universal”, atraindo moradores para participar das formações, permitindo-lhes dominar vendas e promoção por transmissão ao vivo e apoiando streamers locais na venda de produtos agrícolas para impulsionar o empreendedorismo local.

• Iniciativas de formação de talentos:

￮ 2022 O Plano de Revitalização Rural dos Novos Meios de Comunicação com 10 Mil Pessoas: formou 35 mil pessoas, transformando herdeiros do patrimônio cultural imaterial, mulheres que permaneceram no campo e jovens que retornaram em embaixadores da “Superliga das Aldeias”, cultivando mais de 2.200 equipes locais de transmissão ao vivo e 12.800 contas de novos meios de comunicação.

￮ 2022 A Iniciativa de Reunião de Talentos: convidou artistas nacionais seniores (por exemplo, You Shouyi, planejador-chefe e consultor) e empresários privados (por exemplo, Ouyang Zhangwei, consultor-chefe de comunicação e indústria) para participar da construção da marca. Atraiu 528 consultores de desenvolvimento, chefes de aldeaias honorários e promotores de cultura e turismo.

• Incubação de empresas: até o final de 2024, o Parque Industrial de Comércio Eletrônico de Novos Meios de Comunicação havia atraído mais de 50 empresas de comércio eletrônico e de novos meios de comunicação de apoio à agricultura (por exemplo, Huiyuan, “Hometown Guest” de Pequim, “Shanxiaga” de Guizhou). Essas empresas forneceram treinamento em habilidades, apoio à cadeia de suprimentos e captação de talentos, promovendo as histórias de Rongjiang (por exemplo, a “Superliga das Aldeias” e o cultivo de produtos agrícolas) por meio de vídeos curtos e transmissões ao vivo, aumentando o valor agregado dos produtos pré-embalados e ampliando os canais de venda em nível nacional.

 

(3) Caminho central de implementação: construção progressiva de um reservatório de tráfego

A matriz de comunicação dos novos meios de comunicação apoiou-se em uma rede articulada em três níveis (força-tarefa em nível de condado, centros de serviço de novos meios de comunicação em nível de município e estações de serviço em nível de aldeia). Durante o evento:

• Um grupo dirigente de novos meios de comunicação, liderado por autoridades-chave do governo do condado, coordenava os recursos de comunicação, contando com uma força-tarefa dedicada à “Superliga das Aldeias”, composta por pessoal cedido de departamentos governamentais, secretarias de cultura e turismo, centros de mídia e escolas. Essa força-tarefa gerenciava documentação, comunicados de imprensa, serviços de mídia, logística, recepção da mídia e bancos de materiais, respondendo rapidamente aos pedidos de entrevista.

• Vinte pessoas eram enviadas semanalmente das estações de serviço de novos meios de comunicação dos municípios para realizar gravações setorizadas no estádio. As imagens eram compartilhadas em grupos de edição no WeChat, e equipes profissionais se encarregavam da seleção e da edição. O diretor do centro de mídia propunha 50 temas diários de conteúdo, esclarecendo o pano de fundo das histórias, o desenho das cenas e os potenciais pontos quentes para orientar as filmagens.

• Empresas parceiras (por exemplo, “Shanxiaga”) disponibilizavam pessoal e equipamentos profissionais de filmagem/edição (por exemplo, fotografia aérea) para apoiar a divulgação.

A matriz adotou a comunicação por difusão em cadeia de vídeos curtos como ferramenta-chave para romper limitações geográficas, construindo um ecossistema comunicacional de “liderança governamental e participação pública” em três etapas:

① Construção de um reservatório interno de tráfego: comunicação descentralizada com orientação profissional

A partir da experiência das tentativas anteriores de construção de produto cultural, Rongjiang percebeu que a publicação concentrada, pelo público, de conteúdos relacionados a um tema ativa os algoritmos das plataformas e impulsiona a visibilidade nacional. Para o produto cultural da “Superliga das Aldeias”, adotou um modelo de “comunicação descentralizada”, incentivando orientação profissional e participação universal para construir um reservatório básico de tráfego por meio de mídias próprias:

• Liderança da conta central: a conta oficial de vídeo no WeChat “Documentário da Superliga das Aldeias de Guizhou” serviu como núcleo de conteúdo, orientando contas locais de mídia própria a atuarem como subcontas, publicando vídeos promocionais a partir de diferentes perspectivas com a hashtag unificada #GuizhouVillageSuperLeague para aproveitar a promoção algorítmica.

• Formação de “Promotores de Aldeia”: ao longo de 2 anos e meio, Rongjiang formou 10 mil “Promotores de Aldeia”, categorizados em três níveis:

a. Contas principais: equipes profissionais de empresas como “Shanxiaga” e “Hometown Guest” operavam contas como “Promotor da Superliga das Aldeias de Guizhou” e “Fotógrafo Aéreo da Superliga das Aldeias de Guizhou”, complementando o conteúdo da conta central.

b. Contas progressivas: ativas por longo tempo na divulgação local e com sólidas capacidades de operação em novos meios de comunicação.

c. Contas ativas: com consciência básica sobre novos meios de comunicação e disposição para participar.

• Incentivos e empoderamento técnico: foram organizadas regularmente atividades de “check-in” e concursos de vídeos curtos para os promotores, com diretrizes unificadas de filmagem e recompensas (certificados, bônus) para desempenhos de destaque. Um sistema de edição com IA para os promotores reduziu barreiras, permitindo que os usuários gerassem vídeos e textos por meio de códigos QR, com opções de recriação. O modelo de “promoção universal da Superliga das Aldeias” e de “turistas como promotores” impulsionou a criação de temas em destaque, atraiu a participação da mídia e reverteu a interação do descentralizado para o centralizado.

② Expansão do reservatório externo de tráfego: cooperação aprofundada com a mídia dominante

Rongjiang criou um grupo de contato com a mídia da “Superliga das Aldeias”, compartilhando diariamente conteúdos selecionados e textos de apoio para permitir edição e publicação eficientes pelos meios de comunicação. A mídia dominante (Agência de Notícias Xinhua, Centro de Novos Meios do Diário do Povo, Douyin, Sina Weibo, Kuaishou) montou grupos de trabalho dedicados ao evento, sendo que o Departamento de Esportes e o Centro de Novos Meios da Agência Xinhua desempenharam um papel-chave em seu crescimento.

Foi estabelecido um mecanismo central de distribuição de conteúdo: o conteúdo diário de alta qualidade produzido pela força-tarefa era prioritariamente compartilhado com a mídia nacional e com 10 mil “embaixadores de aldeia” para recriação, elevando a qualidade do conteúdo e criando um forte efeito de matriz. O Douyin serviu como principal plataforma de comunicação, com 12.800 “embaixadores de aldeia” locais construindo uma matriz de contas. Ao longo de vários meses, surgiram quase 20 mil tópicos no Douyin relacionados à “Superliga das Aldeias”, com 185 mil participantes. Rongjiang também aproveitou a plataforma aberta do Douyin para lançar um programa de “submissão universal”, oferecendo serviços integrados de “filmagem, edição, transmissão, envio e gestão” para apoiar a digitalização rural. Um grupo de transmissão ao vivo para a mídia oferecia compartilhamento gratuito de tráfego, ajudando os veículos a aumentar seguidores e visibilidade.

③ Impulsionando a comunicação: abrir caminho com líderes de opinião-chave (KOLs)

Inicialmente, blogueiros locais de Guizhou promoveram o evento, seguidos depois por KOLs nacionais. Rongjiang enviou equipes profissionais para oferecer apoio de conteúdo, assistência de planejamento e coordenação de filmagens, permitindo que os KOLs produzissem conteúdo de alta qualidade de forma eficiente. O evento evoluiu para um carnaval de comunicação pública, no qual a cobertura midiática e a participação de KOLs impulsionaram ampla visibilidade.

Para aperfeiçoar a comunicação interna e expandir o alcance externo:

• Em 2024, foram selecionados 100 criadores de mídia própria de destaque entre 12.800 contas para produzir conteúdo de alta qualidade durante o evento, potenciando a visibilidade da “Superliga das Aldeias”, do patrimônio cultural imaterial e dos produtos agrícolas.

• Eventos como a Partida Amistosa Nacional de Futebol e Gastronomia do Patrimônio Cultural Imaterial e a Partida Amistosa da Superliga das Aldeias da Faixa e Rota aumentou o raio de comunicação, com equipes de novos meios de comunicação de outras regiões e países participando da promoção mútua e do compartilhamento de seguidores.

Guiada pelo conceito das “Três Novas Questões Rurais” e aderindo aos princípios de “sem bons vídeos, não há comunicação; sem energia positiva, não há comunicação; sem verdade, bondade e beleza, não há comunicação”, Rongjiang abandonou a publicidade tradicional liderada pelo governo em favor de um modelo de “orientação governamental e narrativa pública”. A matriz “conta principal + subcontas”, combinada com as regras de tráfego da big data e com 12.800 “novos agricultores digitais”, impulsionou a difusão em cadeia do conteúdo. Ao destacar as histórias comoventes de pessoas comuns por trás do evento, a “Superliga das Aldeias” alcançou, em curto período, uma comunicação de energia positiva de caráter “fenomenal”. Como afirmou o diretor do Parque Industrial de Novos Meios de Comunicação: “Em Rongjiang, todos são criadores. A comunicação da Superliga das Aldeias não depende de canais oficiais — as expressões personalizadas de dezenas de milhares de pessoas sobre o evento e sobre Rongjiang são a chave para que a matriz de novos meios de comunicação tenha alcançado 85 bilhões de visualizações”.

 

4. Caso típico: a indústria de tingimento com índigo de Rongjiang

A indústria de tingimento com índigo de Rongjiang -que aproveitou a plataforma da “Superliga das Aldeias” para alcançar um desenvolvimento integrado nos planos cultural, econômico e turístico- exemplifica a integração do artesanato tradicional com as indústrias modernas. Como um patrimônio cultural imaterial artesanal enraizado nas condições naturais locais e na vitalidade cultural, ela conecta cadeias industriais de cultivo, processamento e turismo, enfrentando a fragmentação do patrimônio cultural imaterial de Guizhou e fortalecendo a vitalidade das economias locais características.

4.1 O tingimento com índigo de Rongjiang: do artesanato rural ao ponto de partida industrial

Rongjiang, conhecida como a “Terra natal dos mil ofícios”, possui abundantes artesanatos populares (por exemplo, estamparia com cera, tingimento, tecelagem, bordado, ourivesaria, cestaria de bambu, escultura em madeira). É o museu mais tradicional da China dedicado à estamparia em cera e uma “área protegida” do puro tingimento com índigo vegetal natural, preservando um sistema tradicional completo de “tecelagem-tingimento-bordado” e a única cadeia industrial viva e íntegra de tingimento com índigo e modo de vida correspondente na China.

• Base de recursos: o tingimento com índigo tem origem na raiz de isatis -Guizhou é o maior mercado de comércio de pasta de índigo da China, e Rongjiang é sua principal área produtora. As minorias étnicas locais (Miao e Dong) utilizam há séculos a raiz de isatis como corante natural para roupas e tecidos. O corante de índigo oferece cor pura, durabilidade e propriedades de refrescar, desintoxicar e proteger a pele, dotando o tingimento com índigo de Rongjiang de significativo potencial industrial (matérias-primas acessíveis, ofício herdado e demanda sustentada). Contudo, por muito tempo a indústria permaneceu confinada a oficinas familiares de autossubsistência, carecendo de consciência de mercado e de valor econômico devido aos limitados canais de divulgação.

• Empreendedores pioneiros: a indústria foi revitalizada por empreendedores que retornaram, como Yang Chenglan:

￮ Em 2016, Yang deixou seu trabalho como professora de música e voltou para sua aldeia Dong. Ao descobrir que o tecido artesanal produzido por sua família estava subutilizado, publicou-o nas redes sociais, atraindo pedidos inesperados. Motivada pelo declínio dos ofícios tradicionais entre os jovens, fundou a “Yishanren” com um capital inicial de 40 mil yuans, transformando um chiqueiro abandonado em oficina.

￮ Para ampliar a produção, Yang convenceu mulheres da aldeia (muitas na faixa dos 50 e 60 anos) a retomar a tecelagem oferecendo uma garantia de “pagamento antes da entrega”, comprando todo o tecido produzido e fornecendo treinamento padronizado. Até 2018, ela havia estabelecido a “Cooperativa Profissional Camponesa de Tecelagem e Tingimento Tradicional Yishanren de Rongjiang”, empregando mais de 200 tecelãs (incluindo 77 famílias pobres registradas) e tirando 90% das famílias pobres da aldeia da pobreza.

• Prática coletiva: o sucesso de Yang não foi isolado. Outros pioneiros contribuíram para o crescimento da indústria:

￮ Em 2015, Lai Lei fundou a “Oficina de Tingimento de Tecidos Niangmei de Guizhou”, aperfeiçoando teares tradicionais, inovando técnicas de tingimento Dong, integrando elementos da moda moderna e produzindo tecidos, roupas, bolsas e roupa de cama, empregando mais de mil mulheres nos condados de Rongjiang e Congjiang.

￮ Em 2018, a jovem retornada Qingman (Liu Zhi) estabeleceu o “Centro Cultural e Criativo Terra Natal da Lua” e, em 2020, promoveu a construção da maior base tradicional de produção de pasta de índigo da Ásia em Rongjiang. Sua “Oficina de Retorno das Mães” (uma oficina de alívio da pobreza) impulsionou cooperativas aldeãs a participar da produção de tingimento com índigo por meio de modelos baseados em encomendas, lançando uma base sólida para o aperfeiçoamento da cadeia industrial.

4.2 Desafios da pandemia: explorando novos formatos de “viagens de estudo + novos meios de comunicação”

A pandemia de 2020 impactou severamente os pedidos internacionais da indústria de tingimento com índigo de Rongjiang. No entanto, os empreendedores identificaram as viagens de estudo como uma demanda resiliente, já que parceiros de canais e suas famílias preferiam hospedagens familiares a hotéis para vivenciar plenamente a cultura local.

• Desenvolvimento das viagens de estudo: Yang Chenglan transformou sua casa em hospedagem familiar e restaurante, lançando produtos de viagem de estudo “patrimônio cultural imaterial + estética do modo de vida”. Ela organizou cursos de estudo em cultura-turismo e patrimônio cultural imaterial, construiu uma hospedagem temática de tecido Dong, promoveu o desenvolvimento e a aplicação da cultura tradicional Dong, criou emprego local para mulheres e reduziu o número de crianças deixadas para trás no meio rural. Sua oficina expandiu-se para uma base abrangente de 2.500 metros quadrados, integrando produção, ensino e hospedagem. A viagem de estudo “Jornada em Busca do Azul”, que destacava as interações entre a cultura do tingimento com índigo e as aldeias étnicas, ganhou popularidade entre os turistas, criando nova demanda de consumo.

• Promoção nos novos meios de comunicação: a pandemia também acelerou a adoção de novos meios de comunicação para a divulgação. Desde 2021, Rongjiang estabeleceu uma instituição de “Novos Meios de Comunicação para a Revitalização Rural”, liderada por autoridades-chave do governo, com centros e estações de serviço em nível de município e aldeia, cultivando 12 mil contas de novos meios de comunicação. Plataformas como o Taobao colaboraram com grandes vendedores para lançar linhas de produtos culturais e criativos de patrimônio cultural imaterial, padronizando e comercializando o artesanato popular. Em maio de 2022, os produtos de tecido Dong de Yang foram exportados para os Estados Unidos via comércio eletrônico, marcando o primeiro pedido transfronteiriço de comércio eletrônico da Prefeitura de Qiandongnan; posteriormente, o mercado foi ampliado para Japão, Coreia do Sul, Itália e Austrália, com preços variando de dezenas a centenas de yuans por metro. Equipes como a “Terra Natal da Lua” e outras oficinas locais também adotaram vendas online e comércio eletrônico por transmissão ao vivo para ampliar os canais de promoção.

4.3 O tráfego da “Superliga das Aldeias” impulsionando o crescimento industrial

Embora os novos meios de comunicação e o comércio eletrônico tenham aberto mercados, o tingimento com índigo continuava sendo um segmento de nicho, com resultados limitados nas transmissões ao vivo. A explosão da “Superliga das Aldeias” em 2023 trouxe oportunidades sem precedentes, impulsionando o salto decisivo da indústria, de “ter produtos” para “ter marca”:

• Maior visibilidade: como fenômeno esportivo e cultural, a “Superliga das Aldeias” atraiu dezenas de bilhões de visualizações online, colocando Rongjiang e seu patrimônio cultural imaterial em destaque nacional e global. As apresentações de patrimônio cultural imaterial no intervalo e os mercados culturais e criativos ao redor do estádio apresentaram o tingimento com índigo a centenas de milhões de espectadores, transformando-o de especialidade local em símbolo de “guochao” (tendência nacional), com conotações de moda e cultura.

• Inovação de produtos e crescimento das vendas:

￮ O Centro de Arte de Tingimento com Índigo Qingyulan, na comunidade de reassentamento de Tehe, viu um aumento no número de turistas após a “Superliga das Aldeias”, desenvolvendo mais de 30 produtos derivados da “Superliga das Aldeias” em dois meses e alcançando vendas de aproximadamente 400 mil yuans.

￮ A Guizhou Qingyulan Agricultural Investment Co., Ltd. expandiu seu negócio de tingimento com índigo para dois setores, sete linhas de produtos e mais de 400 produtos. No início de 2023, co-desenvolveu com a Beijing Qingteng Culture Co., Ltd. xampu, sabonete corporal e produtos de cuidados com a pele à base de raiz de isatis, e lançou cerveja artesanal de raiz de isatis com a “Niupitang”, criando uma matriz diversificada de produtos que integra saúde e estilo de vida.

￮ Produtos derivados como camisetas da “Superliga das Aldeias”, bolas de futebol estampadas em cera, lenços tingidos com índigo e acessórios bordados venderam bem tanto presencialmente quanto online. Os produtos derivados tingidos com índigo da “Superliga das Aldeias” de uma única empresa ultrapassaram 1 milhão de yuans em vendas, e os produtos culturais e criativos de patrimônio cultural imaterial vendidos online frequentemente se esgotavam, estendendo as linhas de produção às aldeias vizinhas.

 

• Crescimento da renda dos moradores: a aldeia de Baibei recebeu mais de 200 mil turistas em 2023, gerando 400 mil yuans de renda coletiva e 2,8 milhões de yuans em aumento da renda dos moradores. A bordadeira Miao Yang Zairong, da aldeia de Dangxi, e a moradora Shi Benran, da comunidade de Tehe, conseguiram emprego estável por meio da produção de acessórios bordados e tingidos com índigo. Shi afirmou: “Antes, por melhor que fizéssemos os produtos, não conseguíamos vendê-los. Agora temos pedidos sem fim todos os dias.”

• Valorização: antes da “Superliga das Aldeias”, os produtos tingidos com índigo tinham preços baixos (por exemplo, lenços de 3 yuans) e fraco poder de barganha no mercado. Após a explosão do evento, produtos impulsionados pelo produto cultural, como camisetas tingidas com índigo, lenços e acessórios bordados, passaram a ser vendidos entre 35 e 280 yuans, refletindo reconhecimento do mercado e o salto da indústria de um artesanato de baixo valor para uma indústria cultural e criativa de alto valor.

4.4 Do tingimento com índigo à ressonância intersetorial: a transformação industrial de Rongjiang impulsionada pela “Superliga das Aldeias”

O rápido crescimento da indústria de tingimento com índigo sintetiza o papel da “Superliga das Aldeias” em impulsionar a expansão do sistema industrial de Rongjiang. À medida que a influência da marca se expandiu, os dividendos do aumento do tráfego se espalharam por diversos setores (por exemplo, touradas, hospedagens familiares e experiências culturais étnicas), formando um padrão industrial integrado centrado na “Superliga das Aldeias”, enraizado no patrimônio cultural imaterial e sustentado pelo turismo, promovendo a integração das indústrias características de Rongjiang.

• Extensão da cadeia industrial: o produto cultural da “Superliga das Aldeias” impulsionou a expansão de um único evento esportivo para uma cadeia completa de agricultura, cultura, turismo, esportes e comércio. O estádio transformou-se em uma vitrine da diversidade cultural de Rongjiang, com apresentações étnicas (por exemplo, Grande Canto Dong, touradas e bordado Miao) nos jogos e nas transmissões ao vivo em novos meios de comunicação, atraindo mais visitantes.

• Construção de um ecossistema de consumo: liderada pelas sub-marcas “Super Saboroso”, “Super Divertido” e “Super Confortável”, Rongjiang construiu uma matriz de consumo multinível. Até julho de 2024:

￮ foram adicionadas 1.850 novas entidades de mercado cultural e turístico (incluindo 1.179 negócios de alimentação);

￮ a receita do setor urbano de alimentação do condado alcançou 1,416 bilhão de yuans; o número de leitos hoteleiros aumentou de 5.958 para mais de 11 mil;

￮ o consumo noturno ultrapassou 3,65 milhões de pessoas/vezes, gerando 309 milhões de yuans em receita;

￮ a receita do atacado aumentou 26,3% em relação ao ano anterior; as vendas no varejo, 73,2%; a renda da hospedagem, 188,6%; e a renda da alimentação, 235,6%;

￮ foram criados mais de 10 mil empregos flexíveis;

￮ as vendas online e offline de produtos agrícolas superaram 401 milhões de yuans; a receita total do turismo atingiu 3,834 bilhões de yuans, formando uma cadeia de crescimento econômico em todo o condado impulsionada pela “Superliga das Aldeias”.

• Revitalização do espaço rural: Rongjiang reformou edifícios nas aldeias e revitalizou casas ociosas, desenvolvendo aldeias de hospedagem familiar de alta qualidade (por exemplo, Dali, Jiayi e Xiaodanjiang) e agrupamentos turísticos culturais étnicos centrados no tingimento com índigo e na estamparia em cera (por exemplo, aldeias de Fengdeng, Zaidang, Guiliu, Lexiang e Baibei). Desde o lançamento da “Superliga das Aldeias”, 29 aldeias tradicionais receberam 205 mil turistas, criando mais de 700 empregos e 36 milhões de yuans em renda compreensiva. Hospedagens características como a “Jingshangjian”, na aldeia Dong de Dali, integraram a arquitetura tradicional Dong em madeira com experiências modernas de hospedagem, permitindo que os turistas “se hospedem, vivenciem a cultura e toquem a vida local”.

Hoje, a “Superliga das Aldeias” funciona como o produto cultural central de Rongjiang e sua força motriz sustentada. Guiada pela cultura, integra o tráfego online e offline por meio de uma marca central, convertendo atenção externa em motivação endógena e formando um circuito fechado que vai da transmissão viva do patrimônio cultural imaterial ao desenvolvimento industrial de todo o condado. Rongjiang estabeleceu uma cadeia ecológica multinível: o patrimônio cultural imaterial impulsiona os produtos culturais e criativos, que se articulam às hospedagens familiares, estendendo o turismo e retroalimentando a agricultura. Uma única partida em nível de aldeia revitalizou o tingimento com índigo e desencadeou uma ressonância intersetorial em todo o condado.

4.5 Resumo do caso da indústria de tingimento com índigo

A indústria de tingimento com índigo de Rongjiang reflete o papel da “Superliga das Aldeias” em impulsionar a integração e a modernização da indústria local. De um artesanato rural enraizado em recursos naturais e habilidades tradicionais, passando pela industrialização por meio de empreendedores retornados e do comércio eletrônico em novos meios de comunicação, até chegar finalmente à construção de marca e à integração em escala de condado impulsionadas pela “Superliga das Aldeias”, ela se tornou um modelo de transmissão viva de ofícios tradicionais, alívio da pobreza e revitalização cultural. Rongjiang realizou uma transformação sistemática de “ser visto” para “ser reconhecido” e de “ter produtos” para “ter um ecossistema”.

A “Superliga das Aldeias” trouxe exposição pública e valor de mercado sem precedentes para indústrias de patrimônio cultural imaterial como o tingimento com índigo, enquanto os dividendos do tráfego se espalharam para touradas, hospedagens familiares e consumo cultural-turístico, promovendo o desenvolvimento integrado da agricultura, cultura, turismo, esportes e comércio. Ela criou um caminho para reconstruir cadeias industriais rurais e alcançar empoderamento cultural e prosperidade econômica por meio de um único produto cultural central.

 

(III) Resultados do projeto: benefícios econômicos e sociais duplos — um modelo de alívio da pobreza em nível de condado por meio da integração entre agricultura, cultura, turismo, esportes e comércio

Ao integrar sistematicamente recursos culturais, eventos esportivos e economia digital em torno da “Superliga das Aldeias”, Rongjiang transformou os recursos do condado em impulso para o desenvolvimento, alcançando resultados notáveis no alívio da pobreza. Não apenas enfrentou desafios como o declínio das indústrias tradicionais e a saída populacional, mas também explorou um caminho eficaz de alívio da pobreza para condados montanhosos subdesenvolvidos por meio da construção de mecanismos organizacionais, da participação universal com compartilhamento de benefícios e do empoderamento proporcionado pela matriz de novos meios de comunicação.

Lógica central do alívio sistemático da pobreza

• Ponto de partida:

O produto cultural da “Superliga das Aldeias”, enraizado em 80 anos de tradições de futebol popular, reduz as barreiras à participação (por exemplo, regras simplificadas e prêmios locais) para atrair o engajamento público, servindo como ponto focal emocional e fonte inicial de atenção online. O caráter de carnaval universal do futebol faz do “futebol alegre” um símbolo que conecta os recursos de agricultura, cultura, turismo, esportes e comércio de Rongjiang.

• Elementos-chave de sustentação:

a. O sistema de governança articulado em três níveis (condado-município-aldeia) impulsiona a participação universal, com o Cun Chao Ban atuando como centro de coordenação interdepartamental para a alocação de recursos, a operação do evento e o desenvolvimento comercial.

b. O modelo de “compartilhamento de benefícios para todos” posiciona os moradores como artistas culturais, fabricantes de produtos agrícolas, criadores de conteúdo em novos meios de comunicação e acionistas da economia coletiva.

c. A matriz de novos meios de comunicação com 10 mil pessoas aproveita uma estratégia de “orientação governamental e participação pública”, com contas centrais guiando o conteúdo e subcontas usando hashtags unificadas para alcançar dezenas de bilhões de visualizações, rompendo o isolamento geográfico.

• Ativação dinâmica de recursos:

￮ Os recursos de patrimônio cultural imaterial (por exemplo, o Grande Canto Dong e o tingimento com índigo) são convertidos em produtos culturais e criativos por meio das apresentações nos eventos, entrando nos mercados de consumo por meio dos mercados no estádio e do comércio eletrônico por transmissão ao vivo.

￮ Produtos agrícolas dispersos (por exemplo, maracujá e laranja-baía) são transformados em produtos pré-embalados com valor de marca agregado, enquanto as receitas da economia coletiva são investidas em cadeias industriais de processamento aprofundado, fortalecendo o poder de barganha dos agricultores.

￮ Os eventos esportivos são operados de forma profissional para desenvolver produtos culturais internacionais como a “Copa do Mundo da Superliga das Aldeias”.

￮ Os recursos turísticos são integrados por meio da articulação urbano-rural (“profundidade cultural nas aldeias, absorção de fluxo na sede do condado”), conectando rotas ferroviárias de alta velocidade, agrupamentos de hospedagens familiares e aldeias de patrimônio cultural imaterial em cenários de experiência turística aprofundada.

• Co desenvolvimento ecológico em circuito fechado: a extensão da cadeia industrial leva os produtos “Doce Rongjiang” aos canais de supermercados, enfrentando o dilema de “aumento da produção sem aumento da renda”. A transmissão viva do patrimônio cultural imaterial duplica os pedidos das oficinas de tingimento com índigo, permitindo que as mulheres trabalhem perto de casa. O crescimento do turismo impulsiona o setor terciário. A cocriação esportiva estimula o empreendedorismo e melhora a eficiência da governança de base. O valor da marca comercial se valoriza por meio da autorização do produto cultural, comprovando o efeito multiplicador da integração entre agricultura, cultura, turismo, esportes e comércio.

A essência do alívio sistemático da pobreza está na reestruturação dos fatores impulsionada pela inovação em governança, transformando recursos do condado em ativos e capital sob um marco de “liderança governamental, participação pública e empoderamento do mercado”, oferecendo um modelo de desenvolvimento endógeno para regiões subdesenvolvidas.

1. “Super economia”: reestruturação econômica e extensão da cadeia industrial

A “Superliga das Aldeias” -integrando futebol, cultura étnica, gastronomia, turismo e produtos característicos- ativou plenamente a economia do condado de Rongjiang:

• Crescimento do turismo: em 2023, o evento atraiu mais de 7,658 milhões de turistas, gerando 8,4 bilhões de yuans em receita total de turismo (aumento anual de 73,9%). Em 2024, a chegada de turistas atingiu 9,4618 milhões, com receita total de turismo chegando a 10,803 bilhões de yuans (aumento anual de 28,64%). As taxas de ocupação hoteleira se aproximaram de 90%, impulsionando um crescimento explosivo nos serviços de hospedagem, alimentação e transporte.

• Expansão das entidades de mercado: desde 2023, mais de 5.100 novas entidades de mercado (por exemplo, hospedagens familiares e hotéis) foram adicionadas, colocando Rongjiang em primeiro lugar na Prefeitura de Qiandongnan. Rongjiang introduziu com êxito hotéis de cinco e quatro estrelas, bem como hospedagens familiares características.

• Crescimento econômico: em 2024, o PIB de Rongjiang alcançou 10,496 bilhões de yuans (aumento de 9,5%), tornando-se o terceiro condado da Prefeitura de Qiandongnan com PIB superior a 10 bilhões de yuans. O valor agregado dos setores primário, secundário e terciário atingiu, respectivamente, 2,452 bilhões, 1,875 bilhão e 6,169 bilhões de yuans. Os depósitos e empréstimos dos moradores passaram do segundo para o primeiro lugar entre os condados similares da prefeitura.

• Modernização industrial: produtos agrícolas característicos (por exemplo, maracujá e momordica grosvenori) ganharam valor por meio de exposições no evento e do comércio eletrônico por transmissão ao vivo, com linhas de produção de produtos pré-embalados já estabelecidas. A tradicional indústria de processamento de madeira transformou-se com o desenvolvimento da marca “Madeira da Superliga das Aldeias”, alcançando avanços no desenvolvimento de produtos, e o Parque Industrial de Rongjiang foi elevado à categoria de zona provincial de desenvolvimento econômico, estendendo as cadeias industriais.

• Investimento em infraestrutura e meios de vida: em 2024, 2,387 bilhões de yuans (76,69% do gasto do orçamento público geral) foram investidos nos meios de vida da população. Os principais projetos incluíram:

￮ reformas de segurança hídrica em 38 aldeias e melhorias da rede elétrica em 4.495 casas de madeira em 131 aldeias, eliminando riscos de incêndio e apoiando novos formatos como oficinas de patrimônio cultural imaterial e hospedagens familiares;

￮ mais de 60 quilômetros de projetos de proteção de segurança em rodovias rurais, criando um condado-modelo nacional das “Quatro Boas Estradas Rurais” e facilitando o transporte de produtos agrícolas e o fluxo de turistas;

￮ aumento das paradas de trens de alta velocidade e trens-bala na Estação Rongjiang, bem como rotas de ônibus dedicadas à “Superliga das Aldeias” e ônibus diretos de Guiyang, melhorando a infraestrutura de apoio e promovendo rotas turísticas características.

Como observou o secretário Xu Bo: “Para a Superliga das Aldeias, o futebol alegre é a base, a construção alegre de marca é o método, a cultura alegre é o valor, a plataforma alegre é a estratégia, e alcançar uma economia alegre é o nosso objetivo.”

2. “Super cultura”: ativação dos recursos culturais e ruptura por meio do empoderamento digital

A “Superliga das Aldeias” injetou genes culturais étnicos na lógica moderna de desenvolvimento, reconstruindo paradigmas de comunicação e intercâmbio cultural por meio da tecnologia digital e transformando Rongjiang de um condado montanhoso em um produto cultural global:

• Integração cultural: o evento integra patrimônios culturais imateriais de nível nacional, como o Grande Canto Dong e a Dança Lusheng Miao, criando uma cena tridimensional de partidas, apresentações e mercados. Atraiu quase 300 equipes de futebol de 31 regiões administrativas em nível provincial, exibindo símbolos culturais regionais como as pinturas “Empregadas jogando cuju” de Luoyi, em Henan, a canção taiwanesa “Montanha Alta Verde” e a arte tibetana thangka, formando uma paisagem singular de “uma partida, uma cultura; uma equipe, uma história”. Oficinas de patrimônio cultural imaterial (por exemplo, tingimento com índigo e ourivesaria em prata) expandiram-se das aldeias para os mercados do estádio, e seus produtos chegaram aos mercados nacionais e internacionais por meio do fluxo gerado pelo evento e do comércio eletrônico por transmissão ao vivo, exemplificando o desenvolvimento coordenado da civilização material e espiritual.

• Intercâmbio cultural internacional: a “Superliga das Aldeias” foi reconhecida pela CCTV como uma “nova forma de civilização humana”, assinou um acordo de cooperação com a Premier League inglesa (EPL) na “Noite Colorida” da Feira Internacional de Comércio de Serviços da China (CIFTIS) de 2023 e sediou a Partida Amistosa Internacional da Faixa e Rota de 2024. No Fórum Boao para a Ásia, Rongjiang propôs “contar histórias chinesas, aprofundar a cooperação internacional e promover a construção de uma comunidade de futuro compartilhado para a humanidade por meio do futebol, o esporte mais popular do mundo”. O condado estabeleceu uma “Estratégia de Três Passos para a Copa do Mundo da Superliga das Aldeias”: lançar partidas internacionais de intercâmbio em 2024, sediar a “Partida Amistosa da Superliga das Aldeias” da Faixa e Rota (Mini Copa do Mundo) em 2026 e organizar a “Copa do Mundo da Superliga das Aldeias” em 2028, permitindo que amigos do mundo inteiro percebam uma China mais autêntica e tridimensional, e utilizando o futebol para promover a diplomacia entre os povos.

III. Resumo da experiência

Centrada em uma orientação voltada para as pessoas, na inovação e na sistematicidade, a “Superliga das Aldeias” de Rongjiang, em Guizhou, explorou um caminho sistemático de alívio da pobreza para o desenvolvimento integrado da agricultura, cultura, turismo, esportes e comércio em regiões subdesenvolvidas, ativando o entusiasmo do povo como sujeito principal, reconstruindo a cadeia de valor dos recursos do condado e aprofundando o empoderamento dos novos meios de comunicação e das tecnologias digitais. Ela oferece as seguintes experiências passíveis de aprendizagem para regiões semelhantes em todo o mundo:

Primeiro, a integração profunda entre a orientação estratégica nacional e a prática inovadora de base é um pré-requisito importante para ativar o dinamismo do desenvolvimento em nível de condado.

O progresso sustentado da causa do alívio da pobreza na China é inseparável da garantia fornecida pelas estratégias nacionais. O sucesso do caso da “Superliga das Aldeias” de Rongjiang também está enraizado nos dividendos políticos das estratégias de alívio focalizado da pobreza e de revitalização rural. A melhoria da infraestrutura, como a Ferrovia de Alta Velocidade Guiyang-Guangzhou, rompeu o isolamento geográfico de Rongjiang; a difusão da tecnologia 5G lançou as bases para a comunicação em novos meios de comunicação; e as políticas governamentais de apoio industrial reduziram efetivamente o risco de retorno à pobreza. Nesse contexto, o Comitê do PCCh do Condado de Rongjiang e o Governo Popular do Condado de Rongjiang tomaram a iniciativa de romper os gargalos com uma mentalidade de “desenvolvimento com salto”. Com base nas capacidades acumuladas de mobilização de massas e operação de eventos nas cinco primeiras tentativas de construção de produtos culturais em nível de condado, alcançaram finalmente um salto qualitativo na sexta prática, transformando as diretrizes estratégicas nacionais no caminho de implementação da “Superliga das Aldeias”. Pode-se observar que a lógica de alívio da pobreza de Rongjiang inclui uma interação de mão dupla entre o desenho nacional de alto nível e a inovação da governança de base: as estratégias nacionais podem fornecer garantias de recursos e apoio de legitimidade para as práticas locais, enquanto as explorações inovadoras dos governos locais enriquecem continuamente a conotação do alívio da pobreza e abrem um caminho para sair da pobreza por meio do “aprender fazendo”.

Em segundo lugar, adotar uma abordagem centrada nas pessoas e mobilizar a força motriz das massas é o eixo central para resolver a falta de mecanismos organizacionais.

O Comitê do PCCh do Condado de Rongjiang e o Governo Popular do Condado de Rongjiang compreendem profundamente a lógica central de “colocar o povo em primeiro lugar”, transformando mais de 80 anos de tradições de futebol popular e milhares de anos de patrimônio cultural étnico em impulso prático para a participação plena. Por meio do mecanismo de governança articulado em três níveis condado-município-aldeia, lançaram uma série de discussões sobre a “Orientação Ideológica em Três Etapas”, guiando os 385 mil moradores de Rongjiang a se transformarem de espectadores em organizadores dos eventos da “Superliga das Aldeias”, intérpretes de culturas características e construtores conjuntos de marcas em nível de condado, construindo assim um ecossistema de cogovernança em que o governo monta o palco, as massas assumem o protagonismo e o mercado oferece empoderamento. Especialmente no que diz respeito ao compartilhamento de benefícios, desenharam de forma inovadora um marco de distribuição no qual 51% da receita retorna à economia coletiva da aldeia e 49% é investido no ecossistema do futebol, convertendo as receitas provenientes da autorização da marca do evento e dos patrocínios comerciais em projetos de bem-estar, como a renovação de estradas aldeãs e a construção de oficinas de patrimônio cultural imaterial. Ao mesmo tempo, por meio de exposições culturais e turísticas nacionais e do comércio eletrônico por transmissão ao vivo, realizaram a transformação de recursos em ativos e de todos os moradores em “acionistas”, alcançando inclusão econômica. Esse modelo, enraizado no campo e cocriado por todo o povo, resolveu efetivamente o dilema da governança tradicional, na qual o governo é entusiasmado, mas as massas são indiferentes, e também transformou a marca “Superliga das Aldeias” em um vínculo espiritual que une os laços afetivos locais de todo o povo de Rongjiang e estimula seu senso endógeno de pertencimento.

Terceiro, a construção de uma matriz de comunicação de novos meios de comunicação e a monetização do tráfego online são caminhos fundamentais para romper restrições geográficas e reconfigurar o valor dos recursos.

Com o conceito de “transformar os celulares em novas ferramentas agrícolas, os dados em novos insumos agrícolas e as transmissões ao vivo em um novo trabalho no campo”, Rongjiang formou 35 mil pessoas por meio do “Plano de Revitalização Rural dos Novos Meios de Comunicação com 10 Mil Pessoas”, transformando herdeiros do patrimônio cultural imaterial, mulheres deixadas para trás no campo e outros grupos em novos agricultores da era digital, cultivando 12.800 contas de novos meios de comunicação e formando um ecossistema comunicacional em que todos podem ser criadores de conteúdo e diversos atores sociais participam ativamente. Em termos de estratégia de comunicação, construiu um sistema matricial de produção de conteúdo liderado por contas centrais e articulado por subcontas, fazendo pleno uso das regras da comunicação moderna em novos meios de comunicação por meio de hashtags temáticas unificadas da “Superliga das Aldeias”, promoção algorítmica e cooperação inter-regional. Isso resultou em 85 bilhões de visualizações por meio de difusão viral, concretizando rapidamente a exposição fenomenal da “Superliga das Aldeias” e desviando de forma eficaz o tráfego da “Superliga das Aldeias” de Rongjiang e de seus produtos agrícolas característicos para cenários de consumo agrícola, cultural, turístico e esportivo. Ao final, por meio do modelo comunicacional de “orientação governamental e operação pública”, Rongjiang alcançou plena conexão com a mídia dominante e com a mídia nacional, assegurando efetivamente uma posição dominante na comunicação de valor, elevando a “Superliga das Aldeias” de evento esportivo local a produto cultural fenomenal de interesse nacional, promovendo a monetização do tráfego do patrimônio cultural imaterial, dos produtos agrícolas característicos e de outros recursos de Rongjiang, e construindo uma imagem de marca amplamente influente da “Superliga das Aldeias de Guizhou”.

Quarto, a extensão da cadeia industrial e a integração de múltiplas indústrias são apoios importantes para a transformação e modernização da economia do condado de Rongjiang.

Rongjiang superou a dimensão única da economia tradicional de eventos esportivos e promoveu a reconstrução de toda a cadeia industrial do condado tendo a “Superliga das Aldeias” como elo central. Verticalmente, promoveu a modernização dos produtos agrícolas, das formas primárias no campo ao processamento aprofundado, estabelecendo linhas de produção de suco de frutas e frutas cristalizadas. A indústria de processamento de madeira de Rongjiang também acelerou sua transformação e desenvolveu a marca “Madeira da Superliga das Aldeias”, realizando uma extensão efetiva da cadeia industrial. Horizontalmente, por meio de marketing conjunto de marcas (como a assinatura de um acordo de cooperação com a Premier League inglesa), cooperação em autorização do produto cultural da “Superliga das Aldeias” (como o desenvolvimento de produtos culturais e criativos) e promoção de investimentos do tipo “sair e convidar a entrar” (como a atração de mais de 50 empresas para se instalarem no Parque Industrial de Novos Meios de Comunicação), construiu um conglomerado industrial que integra eventos de futebol, experiências de patrimônio cultural imaterial, turismo em hospedagens familiares, logística de comércio eletrônico etc., promovendo a melhoria tanto da qualidade quanto da eficiência do desenvolvimento econômico de Rongjiang.

Quinto, a introdução e a formação de talentos são o apoio central para o desenvolvimento sustentável da economia humanística.

Diante do problema da escassez de talentos em condados montanhosos subdesenvolvidos, Rongjiang resolveu esse gargalo por meio de formação interna e introdução externa. Por um lado, apoiando-se no “Plano de Revitalização Rural dos Novos Meios de Comunicação com 10 Mil Pessoas”, formou 12.800 agricultores digitais de novos meios de comunicação nas aldeias. Por outro lado, lançou a “Iniciativa de Reunião de Talentos” e criou de forma inovadora títulos honorários como “Chefe Aldeão Honorário” e “Consultor da Superliga das Aldeias”, atraindo empresários e estudiosos da cultura para participarem do planejamento da marca, realizando uma interação virtuosa entre revitalizar indústrias com talentos e reunir talentos por meio das indústrias, e injetando vitalidade inovadora sustentável no desenvolvimento em nível de condado.

Em resumo, por meio de análise detalhada e exploração aprofundada sob o marco analítico “5W1H+” de alívio da pobreza, a prática bem-sucedida do modelo da “Superliga das Aldeias” em Rongjiang, Guizhou, constitui um vívido microcosmo do caminho distintivo da China para a redução da pobreza. Ela demonstra como regiões subdesenvolvidas podem alcançar uma integração profunda entre agricultura, cultura, turismo, esportes e comércio por meio da inovação sistemática no alívio da pobreza, forjando uma solução eficaz de redução da pobreza com características chinesas. Apoiado nos dividendos políticos da estratégia nacional chinesa de alívio focalizado da pobreza, o Comitê do PCCh do Condado de Rongjiang e o Governo Popular do Condado de Rongjiang romperam barreiras geográficas por meio da Ferrovia de Alta Velocidade Guiyang-Guangzhou e lançaram as bases da capacidade em novos meios de comunicação com a infraestrutura 5G. Ao integrar mais de 80 anos de tradição local de futebol popular e milhares de anos de cultura étnica, estabeleceram um mecanismo de governança articulado em três níveis -condado-município-aldeia- e criaram um “Escritório de Coordenação da Superliga das Aldeias” interdepartamental. Por meio de um mecanismo inclusivo de compartilhamento de benefícios, fomentaram um ecossistema de participação plena, benefício universal e governança conjunta entre os 385 mil habitantes de Rongjiang. Apoiado por uma matriz de comunicação de novos meios de comunicação com 10 mil pessoas, o condado promoveu o desenvolvimento do produto cultural da “Superliga das Aldeias”, impulsionando o processamento aprofundado de produtos agrícolas, a transformação da indústria madeireira e outros setores. Isso elevou significativamente o nível de desenvolvimento de todas as indústrias do condado de Rongjiang e aumentou a renda dos moradores, alcançando um “desenvolvimento com salto” e promovendo efetivamente o desenvolvimento personalizado e integrado da agricultura, cultura, turismo, esportes e comércio em nível de condado. A prática da “Superliga das Aldeias” de Rongjiang encarna plenamente uma lógica de alívio da pobreza com características próprias de Rongjiang: orientação estratégica nacional, empoderamento público, capacitação por tecnologia digital e extensão de toda a cadeia industrial. Ela oferece uma solução chinesa sistemática para a redução global da pobreza que pode ser aprendida, replicada, difundida e transferida.

Agradecimentos

Gostaríamos de expressar nossa sincera gratidão ao Comitê do PCCh do Condado de Rongjiang, ao Governo Popular do Condado de Rongjiang e ao Escritório de Coordenação da “Superliga das Aldeias” do Condado de Rongjiang, Prefeitura Autônoma Miao e Dong de Qiandongnan, Província de Guizhou, pelo apoio prestado à pesquisa deste estudo.